秋日的西瓜田(12） (第3/4页)

是名为邪智。

    老小诸根冥，而智慧不生，

    而实有尔焰，是亦说邪智。

    是什麽意思？]

    老伯说：[诸法唯心，能所双亡，智境不生，无智即是真智。

    也就是在空境上？可以等待如如地。到达如如必然智慧涌现！

    说诸法无自X，无智亦无得，心不生恐惧，无罣碍，远离颠倒梦想。

    反过来说，自X能生万法，唯心可用！并没有外界冥界可得？没有无智的境界，是不是这样？]

    易儿说：[嗯！应该是这样！]

    老伯问：[你怎麽回答得那麽快与笃定！]

    易儿羞答答地说：[昨天下午虽然没有进去?g住？但是心行朗朗然的！如来世界，在两人世界之後，还是到来！并没有缺席？

    可见诸法唯心可用！

    有了心，虽然没有行动？还是有用的！]

    老伯笑着说：[好一个唯心可用！]

    雨停了，气温微降。到了中午，又yAn光普照。秋老虎又发威了！

    智慧的升起，因为心无罣碍。自自然然智慧就会跑出来！

    易儿讲的就是这个！应无所住而升其心，智慧涌现！

    无智不是没有智慧？

    无得不是智慧长不出来？

    远离颠倒梦想，究竟涅盘，还是自己的心自X！

    有智无智不是条件说？

    并不是有za，才算是灵修？开悟自X，