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第169章 貉濯塔宣讲场 (第4/4页)
尤其是他们很可能没想过“为什么明人会从西方大海里来”——将听众们带进他的节奏。 灭世洪水以前的世界,是生番澳龙人从未思考过或设想过的。澳龙人所获得的碎片在这1块缺失最大。 因而盘古、伏羲、女娲、昊天、真武等神灵与祝融、共工、玄狐甚至后羿、嫦娥等各路神仙的存在,澳龙人无法丝毫反驳,只能全盘接受。 而又由于这些神、仙的故事颇具吸引力,基本上每1次宣讲,番人都会1愣1愣的,最终不知不觉间就已经记在了心里。 当郑克殷讲到仙人时代的终结与祝融共工之大战引发了灭世洪水,已经有部分番人小声惊呼“原来如此”。 以神话解释神话,便会显得那就是真相1样。 洪水过后,大6被沧海分隔,古狼神烈帝既在仙人时代之末与伏羲共同创造道德,又在此时将道德败坏的仙人们贬为虫鸟百兽,仅有少数仙人得以幸免。 其中就包括玄狐仙人和羽英羽鹰、鸿濛两神,前者去往了北界,后两者则成为烈帝在瀛洲中土的同僚。但祂们也都自愿创造新兽后代,后来世间便也有了银狐、鹰和蜂鸟。 为了令寒冷的世界重获火光,烈帝指派鸿濛仙人从“守火者”处智取火种——鸿濛仙人将火种直接吞下,以其高强的法力将火苗控制在颈部,燃灼出橘红火色。 这便是为什么身为其后代的蜂鸟会在脖子上有红色或橘色的毛。 如此结论,再1次引起了众人的惊叹。 毕竟这是来自苗蠖神话而非澳龙神话的说法。
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