第八十九章 神功有瑕求斧正 宿债无头问根由（下） (第5/8页)

沿着龙口昂起的方向，似乎还有许多弯弯曲曲的纹路延申出来，爬满了粗壮的柱体。

    有的纹路已经亮起，有的仍有些模糊不清，

    那是，龙纹？

    硕大而醒目的龙纹似乎有九道，一匝一匝，盘旋而上，

    龙首的篆字如磨盘大小，依稀可辨，

    梁，陈，魏，东，西，齐，周，随，唐

    这是，国号？

    可是除了魏国，其他国号今世并不存在啊？

    庆云完全搞不懂状况，却又瞧见那些大型龙纹缝隙里还藏有许多道细小些的龙型纹路，

    小龙额头虽然也有字迹，却并非都能看得清晰，

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    倭，新罗，百济，伽耶，万春，汉，剑浮沙，

    还有什么西哥德，亚美尼，香巴拉

    这些应是一些番邦的名字吧？

    前面几个他好算还听说过一些，

    后面的那些，都是哪儿跟哪儿啊！

    敲黑板时间

    上一节我们简要的讲了一下印度上古史，那么今天主要就说一说十六雄国。

    这十六雄国的提法，其实是在长阿含经当中记录的。讲得是佛陀时期印度列国纷争史。其时天竺以十六国为大，尽管十六国在细节处尚存争议，但已经形成了习惯叫法。我们通常将这个时代作为印度信史的起源，原因有二：

    一是十六雄国既佛陀降世时期，有大量语录体的经文可以证明印度当时诸侯林立的状况。

    二是这个时代的考古证物也比较齐全。

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    所以虽然印度历史基于经文，史诗，口口相传的故事，年代断定很困难，但是通过考古实物断代，