参拾壹、来自《蒐神计画》 (第6/8页)

落腹地的。

    他们有移民、偷渡客、海盗、逃亡者、政权流亡者。这里由於地形险峻维生不易，加上难以定居、地质不稳，过去并没有原生住民，也因此被外来者们给侵占，所以追根溯源，我们都是侵占这块土地的外来居民。

    巫nV相b早定居在鲲笼村的居民来得晚，据祖母告诉我，他们是在上世纪六零年代左右为了逃避追杀，搭船逃到这里的，晚了引入清笼寺清笼祖师入境的外来移民晚了将近三百多年。

    可是这批由传说流着方士左慈血脉後裔所领军的巫nV一众的历史貌似反过来还b清笼祖师还要久远，有趣的是最初九名巫nV进驻村子的迹象，被村人後传成对应最初九座沙洲上有九名仙nV守护的神话，视它为鲲笼村的天命，尽管最终清笼寺跟巫nV之间有了矛盾而分裂……

    反正这些历史轶事有被记载在庙里的《鲲笼cHa0歌志》中，事实上这座村子也的确有自古流传下来的规律，也就是你所知道的大cHa0。以前的人跟庙方研究这里历史的人是有猜测大概就是因为大cHa0的关系，才让这里生人勿近，使岛上的原住民也不想留居，实际上也是座天然灵场。

    毕竟每每大cHa0带来的不是只有大涨cHa0的灾害，另外Si者也会回到这里，就像鲑鱼返乡一样，所以三百多年来才定型了大cHa0祭的举行。

    大cHa0祭可不是单纯携神合人的祭祀科仪……」

    它是安定、供养、追思、遣返──Si者的祭祀仪式。

    「可是这个仪式却也让传说中原本沉睡在这块土地下的鲲笼神找到回归的机会，关键就在於串联这个世界与异界的鱙人；它的能力也能够阻隔外来鬼怪神灵侵占这块土地，维持结界的力量。