第九章 (第3/4页)

活着，不活着，咱们一处化灰化烟，如何？」白露第一次看到这句话时，第一反应是，此处的「咱们」指文学。

    「活着，就和文学一处活着，不活着，为文学化灰化烟。」

    2.

    这种「痴」很快就上升成为了一种「主义」。

    这就像一个痴迷赌博的老赌棍，自然追求「一夜暴户、家私万贯」；而割舍尘世、虔诚的「佛呆子」则会发下大愿：地狱不空誓不成佛。

    当同学们还在苦苦寻觅人生的意义的时候，白露早就了然於x，人生的信仰就是一种艺术至上主义。

    怎麽理解这个艺术至上主义呢？

    就是为了追求更高的艺术水准，创作出更杰出的作品，不惜牺牲个人的幸福。

    林夕曾经说过，对他来说，写词是优先於自己的身T的。

    也就是说，一个艺术至上主义的写词工匠，为了写出最摄人心魄的好词，宁愿血淋淋地撕开自己已经结痂的伤口，T会这种切肤之痛，甚至主动再次跳入好不容易才爬出的感情漩涡，只为写出最真切肺腑的词句。

    有这样的一颗「匠人之心」，作品的水准自不待言，但其不良反应也往往巨大，所以，作家、艺术家中，失眠、忧郁，甚至自杀者bb皆是。

    然而，所谓「匠人真挚的心意」就是这麽一种东西。

    另一个可以说明这种价值观的例子是《醒世恒言》中讲过的一个花匠老叟，他是一个「花痴」，毫不利